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適合掛在客廳的詩詞有哪些,客廳掛詩詞好嗎?

詩詞是我國傳統(tǒng)文化的組成部分,如果配合優(yōu)秀的書法,寫成書法作品掛在客廳,確實(shí)是很好的,既可以美化家居環(huán)境,也可以彰顯主人的文化品味。

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我們最常見的適合掛在客廳的詩詞多數(shù)是政治家的詩詞作品,比如毛主席的《沁園春雪》,蘇軾的《水調(diào)歌頭中秋》,曹操的《觀滄海》等等。這些都是入門級別的。

如果希望能格調(diào)高一些,就要配合詩詞本身的含義意境,結(jié)合主人本身的職業(yè)、性格、愛好、追求,甚至可以考慮客廳所在的戶外景致。

比如,如果你的客廳窗外是大海,可以掛曹操的《觀滄海》,如果戶外有竹林景致,也可以掛王維的《竹里館》。

如果主人是有了年紀(jì)的,可以掛”老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已“,或者”青山依舊在,幾度夕陽紅“,或者”但愿人長久,千里共嬋娟“之類的。

如果主人位高權(quán)重,也可以掛”居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)“或者”不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層“。或者是”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂“之類的。

如果主人心性淡遠(yuǎn)雅致,也可以掛《愛蓮說》,或者陶淵明的詩。

喜歡教子有方的,可以掛諸葛亮的《誡子書》,或者論語名句。

但是,真不是所有詩詞都適合掛在客廳。

客廳的詩詞應(yīng)該給人以積極、平和的感覺,比如,如果掛杜甫的”感時花濺淚,恨別鳥驚心“,或者李白的《行路難》,就讓人覺得不太舒服。

我還見有人在客廳掛”我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖“”人生自古誰無死,留取丹心照汗青“——詩是好詩,就是不知掛客廳是想干嘛。

《將進(jìn)酒》時常見有客廳掛,但我覺得它更適合掛在酒樓之類的地方。與此類似,一些與吃喝有關(guān)的詩詞,最好掛在餐廳,而不是客廳。

《琵琶行》更適合掛在演出場所或者活動場所,不適合客廳,除非主人是琵琶演奏家。

還有一些愛情纏綿的詩詞,什么”春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干“。我還見過有人結(jié)婚時在客廳掛”在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝“——這是《長恨歌》的句子啊,不覺得晦氣嗎?還有人在新房掛”兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮“,這是哀嘆牛郎織女的詩詞,新房掛這個也不嫌不吉利......

就算不是不吉利的詩詞,男女歡情方面的內(nèi)容,掛在客廳也不合適,顯得不夠體面大方。

總之,在客廳掛詩詞,最好選擇陽光的、平和的詩句,大體就不會出錯啦!

希望我的回答對你有用。歡迎關(guān)注!

客廳掛詩詞,能在家中營造出文化氛圍,同時也能顯出主人的文化修養(yǎng),對教育子女也有好處。我喜歡人詩詞有:

1、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

諸葛亮的《戒子書》,這諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書。闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理。諸葛亮所提“德、志、學(xué)”主要指德、智、體三方面全面發(fā)展。每個人在學(xué)習(xí)、成長過程中,都必須加強(qiáng)這幾方面的培養(yǎng)和鍛煉,每項(xiàng)內(nèi)容都是極為重要的,否則,難以實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展的每一個階段性目標(biāo)。

2、 勸學(xué)

  積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

3、 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨,苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?

表達(dá)了不與世俗同流合污,潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)高潔傲岸的情操,安貧樂道的隱逸情趣。

到此,以上就是小編對于長沙夕陽紅生物科技的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于長沙夕陽紅生物科技的1點(diǎn)解答對大家有用。

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